Che cosa ha ancora da dire il Vaticano II alla Chiesa e alla teologia del nostro tempo? Cosa non ha ancora detto?

Nel tentativo di rispondere a queste domande, in ideale continuità con il Congresso del 2023 (Pensare il Figlio di Dio. 1700 anni dopo Nicea), la prospettiva cristologica viene proposta come via di accesso ad alcuni dei più importanti ‘slanci’ che hanno permesso al Vaticano II di approfondire la comprensione della realtà della Chiesa e dell’evangelizzazione, soprattutto in riferimento alle culture.

Nell’espressione “luce delle genti”, che richiama direttamente la Costituzione dogmatica sulla Chiesa, in effetti, appaiono implicate le tre dimensioni teologiche – cristologia, ecclesiologia, evangelizzazione – che si intendono sviluppare, non solo nei dati fondanti ma anche nelle domande che pongono e nei nodi irrisolti, per provare ad abbozzare possibili nuove piste di sviluppo creativo. Proprio a partire dalle relazioni di reciprocità tra queste tre dimensioni si possono affrontare in modo incisivo alcune questioni che il Concilio Vaticano II ha consegnato e che nei decenni successivi sono state riprese e rilette da diverse prospettive. Si tratta, infatti, di uno snodo cruciale per provare a immaginare il futuro delle comunità cristiane e delle loro teologie